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硬读随园诗话

时间:2019-07-19

  卷八(四) 【原书卷八·七】

  又有何在田者,《偶成》云:“月借日光成半面,雨收云气泛余丝。”《郊外》云:“野径无人问,随牛自得村。”“近市原非隐,能诗岂是才。”“樵室薪为榻,渔舟网作帆。”皆可传之句也。甲辰三月,余赴粤东,过南昌;心余病风,口不能言,犹以左手书此数联。

  何在田,清江西广昌人,字鹤年。乾隆二十一年举人。性厌征逐,寄居南昌僧舍。蒋士铨见其题壁上诗,与订交,始知名。作诗不蹈袭古人。有《玉耕堂诗集》。

  蒋士铨,字心余。

  病风,中医指患风搐或风痹病。宋·苏轼《自笑》诗:“子石如琢玉,远烟真削黳。入我病风手,玄云渰凄凄。”宋·杨万里《自遣》诗:“匹似病风兼病脚,老夫犹是地行仙。”

  本人翻译:

  (略)

  真老实人言:

  能够让蒋士铨这样的大诗人在中风偏瘫的情况下,用左手写下来推荐给袁枚的诗句,自然有新奇之处。先说“月借日光成半面,雨收云气泛余丝。”读者见到此联一定大吃一惊,作者假如不精通现代天文与气象知识,怎么可能写出此诗句?其实,在上古书籍《周髀算经》中就有了“日照月,月光乃生,故成明月”的说法,成书于唐玄宗开元年间的《开元占经》也称:“先师以为日似弹丸,月似镜体;或以为月亦似弹丸,日照处则明,不照处则暗。”我估计,何在田也是读了这些书才写出此句的。毕竟,日心说在那个时代还没有被中国知识分子接受。不过,中国古代以研究经学为重,有如此天文知识与气象知识的诗人还是不多的。再说“野径无人问,随牛自得村。”读到此联的人,一般都会心一笑。老马识途的典故人人皆知,此处却变成了老牛,有点意外,但又在情理之中,不由暗暗叹服。最后说说“樵室薪为榻,渔舟网作帆。”咋一看,“渔舟网作帆”一句太出乎预料,也完全不合情理了。但是,联系出句“樵室薪为榻”,就比较容易理解。此联的原诗没有找到,估计是为了刻画穷困状态而作。陆游有句“侧起船篷便作帆”,已是因陋就简,把篷布当船帆用,而此句将渔网当帆使,渔家的穷困程度当比以篷布代帆者还要严重。从这个角度去看,此句之新奇确实不蹈袭且已超越古人。

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